學習《攝類學》與《量論》的利益/吉美汪督格西

從皈依、念死無常、思維業果、持守十善、戒律、知苦、生起出離心、觀察四諦與緣起、生起菩提心,修習毗婆奢那,過程中無一不牽涉到觀察修,就連修習奢摩他時,也必須先懂得觀察分析昏沉與掉舉。學習量論,是增長這方面智慧的絕佳途徑。

甘丹寺北頂札倉的經教師.吉美汪督格西

學習《攝類學》與《量論》的利益/洛桑滇津仁波切

有學理路和沒學理路的人的思維有很大的差別,學過理路者能透過多種理路來分析思考事情。透過理路判斷,對事情的認定與立場會很穩固堅定,不會因為他人的一句話,馬上改變想法,被牽著鼻子走。

蔣孜卻傑.洛桑滇津仁波切(104任甘丹赤巴)

《攝類學》與《量論》的傳承背景簡介/洛桑蔣千

轉載自藏傳佛典Youtube頻道

提到《攝類學》 ,必定要提到古印度的陳那論師。

陳那論師(公元五、六世纪),乃古印度極具盛名的佛教學府那爛陀寺的智者,師承世親菩薩,在量學邏輯方面的成就甚至超越了世親。他廣閱群經,更難能可貴的是,他以驚人的智慧,觀察出釋迦牟尼佛於各處所說教法中的理路規則,並將這些義理系統化,著述了有關《量論》的佛教典籍。