從皈依、念死無常、思維業果、持守十善、戒律、知苦、生起出離心、觀察四諦與緣起、生起菩提心，修習毗婆奢那，過程中無一不牽涉到觀察修，就連修習奢摩他時，也必須先懂得觀察分析昏沉與掉舉。學習量論，是增長這方面智慧的絕佳途徑。
甘丹寺北頂札倉的經教師．吉美汪督格西
標籤: 經教師
學習《攝類學》與《量論》的利益／圖滇莫嵐格西
每理解ㄧ個理路，就摧毀ㄧ個猶豫與顛倒分別，這都屬於修行的範圍。
甘丹寺北頂札倉的經教師．圖滇莫嵐格西
善辨理非理，焚燒惡見林
從皈依、念死無常、思維業果、持守十善、戒律、知苦、生起出離心、觀察四諦與緣起、生起菩提心，修習毗婆奢那，過程中無一不牽涉到觀察修，就連修習奢摩他時，也必須先懂得觀察分析昏沉與掉舉。學習量論，是增長這方面智慧的絕佳途徑。
甘丹寺北頂札倉的經教師．吉美汪督格西
每理解ㄧ個理路，就摧毀ㄧ個猶豫與顛倒分別，這都屬於修行的範圍。
甘丹寺北頂札倉的經教師．圖滇莫嵐格西
