11.《如意摩尼夢語》佛法基礎四:略說投生原理


根據有前世記憶者的描述,他們上輩子生活的地方,與這輩子不一定相同,甚至距離很遠。假設某人上輩子在美國死亡,這輩子在達蘭沙拉出生,那麼,當來自美國的心識與位在達蘭沙拉的父精母血建立關連性時,這個情況就稱為投生。接著要探討的是,他的心識如何從美國來到達蘭沙拉,又是如何進入這輩子父母的父精母血中。

08.《如意牟尼夢語》佛法基礎二:有情都是我的父母


一、區分「看到無」與「沒看見」

首先要釐清「看見『沒有』」與「沒有看見」兩者的差異。舉例來說,現在我的桌上有沒有杯子,是我有能力判斷的事,「我的眼睛是否在桌上看到杯子」可以做為判斷的依據。現在,我在桌上沒看到杯子,所以我可以做出「沒有杯子」的結論。但是,現在我們所處的這個教室空間有沒有微塵,無法根據「我是否看見」而做結論。這個教室空間裡有許多微塵,這些微塵在科學上都有專用的名詞,它們雖然存在,但我的眼睛沒有能力看見它們。此時我就不能以「我沒看到」為理由,做出「沒有微塵」的結論。為什麼?因為,桌上若有杯子,我就應該看得見;但空間裡就算有微塵,由於我沒有看見微塵的能力,所以我不必看得見這些微塵。