14.《如意摩尼夢語》正文講解四:廣說應珍愛有情的第五個理由(二)


今天要講的內容是龍樹菩薩在《如意摩尼夢語》第十到第十三個偈頌,內容同樣是繼續把應該珍愛有情的第五個理由做更仔細的說明。我們應該珍愛有情,不應該傷害有情,因為我們獲得的一切安樂都來自利益有情。

丁二、從今生微細小樂到佛果大樂,皆是利益有情之果

13.《如意摩尼夢語》正文講解三:廣說應珍愛有情的第五個理由(一)


我們應該珍愛有情,不應該傷害有情。因為我們之所以會受苦,這些苦都是因為我們傷害了有情。

丙二、廣說
丁一、從今生微細小苦到地獄大苦,皆是傷害有情之果

12.《如意牟尼夢語》佛法基礎五:由「內心對外境的影響」看業果之理


一、由現代研究看慈愛心對外境的影響

增上果在說的主要內容是,如何由業而使外境發生變化。雖然我並不是要說,所有的外境都由業造成;但基本上,若心上的能力可以對外境造成影響,則說業的能力可以影響外境也就很合理了。

11.《如意摩尼夢語》佛法基礎四:略說投生原理


根據有前世記憶者的描述,他們上輩子生活的地方,與這輩子不一定相同,甚至距離很遠。假設某人上輩子在美國死亡,這輩子在達蘭沙拉出生,那麼,當來自美國的心識與位在達蘭沙拉的父精母血建立關連性時,這個情況就稱為投生。接著要探討的是,他的心識如何從美國來到達蘭沙拉,又是如何進入這輩子父母的父精母血中。

10.《如意摩尼夢語》佛法基礎三:業果概說(下)


四、習氣的作用

習氣如何發揮作用呢?舉例來說,明天早上你有事,必須五點鐘起床。你在睡前用力提醒自己,接著就入睡了。睡著後,你已經忘了「五點要起床」這個想法,若有作夢,則那時你想的是別的事情。但到了早上五點,你會自動醒過來。有些人只要想著明天要五點鐘起床,睡前給自己一個強烈的提醒,不必用鬧鐘,第二天就會準時在五點鐘醒來。不過我不是這種人,哈哈。這是習氣的工作方式之一。