之所以成辦二資糧——福德資糧和智慧資糧,其主要的原因是,成佛時,必須要成辦利他的色身,以及究竟圓滿利他事業的基礎——自利法身。總之,我們成佛時必須要成辦色法二身。
以佛教的觀點而言,成佛是為了利他,誠如經論云:「發心為利他,求正等菩提。」成佛的目的就是為了利益他人。
直接利益他人的是色身;色身之所以能夠究竟圓滿利他事業,其能力是建立在自利法身的經驗之上,否則將無法做到。因此,佛果位可分色法二身;資糧為何要分福德資糧和智慧資糧兩者的原因也在於此。
善辨理非理,焚燒惡見林
之所以成辦二資糧——福德資糧和智慧資糧,其主要的原因是,成佛時,必須要成辦利他的色身,以及究竟圓滿利他事業的基礎——自利法身。總之,我們成佛時必須要成辦色法二身。
以佛教的觀點而言,成佛是為了利他,誠如經論云:「發心為利他,求正等菩提。」成佛的目的就是為了利益他人。
直接利益他人的是色身;色身之所以能夠究竟圓滿利他事業,其能力是建立在自利法身的經驗之上,否則將無法做到。因此,佛果位可分色法二身;資糧為何要分福德資糧和智慧資糧兩者的原因也在於此。