【辯經語言入門】002辯經必學的提問及回答方式(一)/洛桑蔣千

轉載自藏傳佛典Youtube頻道

前兩堂課介紹了量論與攝類學的傳承,以及有法、所立法、因相這三個關鍵。從這堂課開始,要更深入的介紹辯經問答時所應用的術語。

「白法螺是顏色嗎?」這個問題如果要用辯經的方式提問,該怎麼問?

這個時候要把句中的「白法螺」拆出來當有法,也就是被判斷者;再將「顏色」拆出來當所立法,也就是被判斷成什麼;再加上提問時用的辯經術語——「理應」。因此,提問的方式就是——「白法螺有法,理應是顏色?」

遇到這個問題,一般有兩種答法。如果你認同「白法螺是顏色」,就回答:「承許!」;如果你不認同「白法螺是顏色」,就回答:「何以故!」。

當你回答「承許」的時候,你承許了「白法螺是顏色」,同時也否定了「白法螺不是顏色」;而當你回答「何以故」的時候,你否定了「白法螺是顏色」,同時也承許了「白法螺不是顏色」。

另外在學到因相類學的時候,還會學到第三種答法,也就是「猶豫」。舉個例子來說,在眼前的這個地方有法,理應有食肉鬼?如果你不確定在眼前的這個地方到底有沒有食肉鬼,就可以回答:「猶豫!」這代表你有疑惑,無法承許「在眼前的這個地方有食肉鬼」,但也沒法承許「在眼前的這個地方沒有食肉鬼」。

在實際辯經的時候,若想在應對時即刻反應,熟悉度就相當的重要。若想提升反應的速度,在《辯經練習手冊》的1.1.節中,有許多的相關問答供學習者練習、應對,可藉此提升思惟的敏捷度。

補充:以下是藏語版,請自行參考。

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