修行不是「什麼都不想」/達賴喇嘛

摘自:2020年10月3日辨了不了義善說藏論至卷3 六十正理論云:「為當以何法,能斷諸生滅,敬禮能仁王,宣說諸緣起。」

(尊者讀問題:)內心隨貪瞋所轉,平日又沒什麼時間,可否給予令心平靜的十分鐘口訣?

(尊者回:)減緩貪瞋的時候,內心自然平靜。

愛我執會產生我慢、妄念、猜疑,很多負面情緒都是源於愛我執。為此,只能多多思惟愛我執的過患,以及愛他心的殊勝功德,所以要好好學習《入菩薩行論》,尤其是該論的忍辱品和靜慮品,即第六品和第八品的兩個章節。以此學習的修練,減緩愛我執,這部分的內容會比較容易理解,畢竟空性的見解艱澀難懂。

愛我執的過失是顯而易見的。這世上,即便是動物,「只有關注自己」的動物不會快樂,但跟其他的族群同伴一起和睦生活才能更快樂。誠如上師薈供說:「愛我是諸過咎源,愛母有情起諸德。」以名言世俗的角度,去反覆思惟愛我執的過咎,以及愛他心的功德,這是最主要的!因此,學習《入菩薩行論》相當重要。

若仍有空,應當思惟空性,即思惟煩惱如何源於真實執著的內容。先讓自己對此內容有所認知,再將認知轉成覺受,這樣一來,內心才能自然平靜。

如果不這麼修練內心,只是專注「什麼都不要去想」,在那個當下,內心說不定會有種平靜感,但是這種的正面效應不大。只有將辨別是非善惡智慧的能力發揮到極致,以此平靜內心,才是治本之道。

除此外,「什麼都不要去想」等同睡覺般的毫無作意,雖然會在當下獲得暫時的內在平靜,但只要遇到煩惱的因緣,煩惱又會再起!

以智慧深信煩惱來自錯覺妄念,這樣的話,即便遇到了煩惱的因緣,也不會起貪瞋等煩惱,或有煩惱,但其力量也是微弱的,應以這種方式獲取內在的平靜。總之,十分鐘內「什麼都不去想」的修練,不會帶來治本的幫助。知道了嗎?

發表迴響

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Google photo

您的留言將使用 Google 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s